整个一版金币,还是很少见的,也就怪不得那群盗墓分子舍不得卖。
这毕竟是黄金,就算是害怕被人发现是古币,完全可以融了做普通金条出手。
可以说,存储这些金币,可以做两手准备,何乐而不为?
除了这两种金币,宋代也有一种十分出名,但是少见的金币,就是之前陈文哲曾经得到过的一种淳化元宝背金佛。
淳化元宝背佛像金币,发现于西山五台山,为淳化年皇家供养钱,流传极少。
这种金币直径24毫米左右,重量在12克左右。
现在这个钱流传的太少了,赝品也非常多!
陈文哲看到的这些,自然不是赝品,而且北宋这一时期的金币还真不少。
原来陈文哲就从那位大海市的败家子手中,收购了一整套,而这一次,他看到的却是不少金币。
宋朝的金币不少,而有收藏价值的金银铜币更多。
像是“淳化元宝”、“御书钱”,其真书隐含隶意,行笔流着稳健,浑厚端庄,笔力含蓄。
行、草二体点画飞动,笔走龙蛇,畅达俊逸,张弛有致,如骏骥驰骋,雅有晋宋风范。
观其钱文,尤见窈窕淑女,舞姿妩媚,丰腴遒劲,给人以美的享受,令人回味不已。
淳化元宝是一种北宋钱币,在宋代太宗赵光义淳化元年(公元990年)开始铸造,有金、铜、铁三种。
也可分为小平、折十两等钱。
而折十仅铁钱,是淳化二年的宗正少卿赵安易,于川陕路诸州所铸。
根据历史记载,铸造这种铁钱之时,仅仅一岁而停。
这是因为铸工太费,所以淳化元宝的金钱数量极少,属于民俗钱之一,尤为值得我们关注。
再说那种佛背金币钱,那是1988年春,人们在五台山庙塔内发现的2000余枚。
其钱大如小平,背上左、右各一人物。
上书的“淳化元宝”皆旋读,分隶、行、草三种书体,都为御笔。
其另有隶书一种,在“淳”字“水”字旁三点聚集靠上,故而钱币学界称之曰“缩水淳化”,其铸量极少。
而淳化元宝三体书,又称“三体套钱”。
1988年春,在五台山中台顶演教寺,进行修缮作业的阜平县某建筑施工队,在塔基下掘出了数批的淳化元宝金钱。
当时即被在场者纷纷分抢一空,事后一共追回1343(另一说1341)枚。
还有若干金钱星散,据说最开始境内外藏家和泉商手中的东西,均多疑为工艺品。
等到五台出土的讯息传开来,市面上的绝大多数金钱,已经为先知先觉者囊括而去。
不久之后,香江和内地均出现了仿品。
十多年来,海内外泉市中浮沉的淳化金钱,于是就不免鱼目混珠了。
在2020年,在钱币拍场拔得头筹的为一枚“淳化元宝”背“三佛”金质的供养钱。
此钱之面文“淳化元宝”,而正面外郭下方阴刻“八”。
钱币的背面铸有三尊佛像,看其坐姿推测其当为华严三圣,也称为释迦三尊。
穿孔的上方是为主尊“毗卢遮那佛”,结跏趺坐于莲花宝座之上,施“说法印”。
穿口左右的佛像为“文殊”、“普贤”二菩萨。
其整体画面构成了一幅“文殊、普贤二菩萨协助释迦佛法身讲经说法图”。
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