有了锦衣卫和牧马千户所的强强联手,威压之势终于使善书斋掌柜意识到问题的严重性
于是掌柜的秒变市侩,在痛心疾首回顾了‘仁义礼智信’的种种弊端,并大声谴责孔老夫子为老不尊的道貌岸然后,彻底攻下了心灵深处坚守的最后一块传统文化高地,心甘情愿地接受阿堵之物的沦陷
以后几天,经过紧锣密鼓的筹备,校正、刊印、印刷、宣传.......一整套流程下来,善书斋投向市场的第一批诗集新鲜出炉。
仿佛是个唯美的神话故事,时刻萦绕在士林学子和深帷闺秀的头顶,才下眉头,又上心头。
--------南京城某家书店承接了江南第一才子---徐渭的诗文刊印生意,还取得了徐渭首肯,可以深入面向市场推广,为大明诗词事业的繁荣发展贡献一份火热力量。
无论你是谁?你在哪里?你是做什么的?只要你胸怀真挚的文学梦想,有一颗愿为大明诗词繁荣奋斗终身的蠢蠢欲动心灵,那就来吧!
“世界那么大,我想买本诗集;
诗词,徐渭造,他好我也好;
好诗文就要与朋友分享,滴滴香浓尽享丝滑,情意切切丝般感受;
好文看得见,诗词歌赋有点甜,诗文虽好可不要贪杯哦。
做大明人真好。”
在书店前这一排排广告语的刺激下……
于是南京疯了,江浙疯了,整个江南也疯了。
诗集里每首诗都可称得上传诵千古的绝句,尤其那些唯美的‘纳兰词’,更令购者痴癫若狂,无论士林学子还是大家闺秀无不沉浸在失声的感动中,如痴如醉,珠泪涟涟。
徐渭,江南第一才子,名副其实。
如此风光旖旎风情,自是有缘由的。
大明建国后,洪武大帝为千秋万代龙子龙女计,在加强传统文化舆论引导的基础上,不知耗费了多少心血,通过不懈努力,终于被他老人家找到了一条了康庄大道-----创立八股文。
八股文,顾名思义必须用孔夫子、孟夫子等老前辈的口气说话,绝对不允许自由发挥,而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文,字数也有限制,尤其更不能用风花雪月的典故亵渎圣人。
自八股文施行以来,大明的文人儒士为了八股可谓绞尽脑汁,这种文体实在不是什么好东西,它制约了文人的思想,让人跳不出八股的怪圈,它只是皇帝加强统治的一种工具,更导致了民间仕林文风不自由,思想不自由,所以自大明立国以来,罕有传之千古的诗词佳句问世,不能不说,这是一种文明倒退。
更悲剧的是,此时‘诗词复古’运动也达到了巅峰。
明初制定并推行的八股文考试制度和“台阁体”文风牢固地束缚着文士们的思想,严重地阻碍着社会文化的发展。这种情况下,正德
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