第六十五章姑且待之
何夕对杨震所言,有些茫然。
片刻之后,心中苦笑,暗道:“或许,杨震所言才是现实。”
权贵与资本家,虽然是五十步笑百步,但是那一个吃相更好?大抵是资本家。资本家将人当成资本,当成机器,但是有价值的时候,还是很客气的。在为了能赚更多钱的时候,不介意下面分一杯羹。但是权贵是什么?
权贵面前,没有人。只有狗。没有人,只有玩意。
其实说起来,大明这些权贵已经相当不错了。毕竟,有朱元璋看着。谁也不敢乱来。不然请看南北朝的权贵做的事情,根本将人当物件。但是,好也好的有限。
至于为什么何夕没有遇见这些,他看上去,大部分权贵都是不错的。最少很有能力,有手腕。
这两者,并不冲突。
第一,何夕的位置,他作为驸马,是朱元璋最宠信的驸马,几乎等同于皇子的待遇。一到大明,都是权贵圈子最顶层的人。根本没有人敢得罪何夕。何夕自己不知道,很多人在见何夕之前,都已经将何夕流传在外面的种种传闻,烂熟于心。决计不敢犯忌讳的。
第二,而今大明权贵,还是一代二代,其实还是可以的。不说从战火杀出来的老将,就算是被父辈耳提面授的第二代,其实也是很有能力的。即便大明战神李景隆。不管是带几十万大军,还是后面及时条船,比起后大明后代那些勋贵们,胜过不知道多少。最少知道该怎么打仗,怎么在朝廷上生存下来。
而且,真正的阴暗手段,都不会是这些权贵亲自出手的。儒家说,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。这一段话,值得细品。
事实证明,人总是要吃肉的。但是不能自己下手。后世有白手套。而今的权贵固然没有。但是有些事情,也不是他们自己去做的。豪门那么多豪奴,是用来做什么的。
当然了,有人是君子远庖厨。有人是何不食肉糜。
何夕也觉得,他在大明的层次太高了。有些看不清楚大明真实面目了。
为什么几乎所以资产阶级革命,都以人权为抓手?不久是,资本家固然不将人当人。但是权贵们更加不将人当人。即便是五十步笑百步,百步也比五十步好。
儒家以三代之治为天下至美,与后世很多人将古代中国当田园牧歌,其实同样一种病。
何夕说道:“你的意思我明白了。张友直怎么样?”
杨震说道:“不错,为人处世很上道。”
何夕说道:“那就试试?”
杨震说道:“大人,不需要这些。大人插手越多,越没有人敢动他。等他走到绝路上,自然会来找大人。”
何夕说道:“多行不义必自毙,姑且待之?”
杨震说道:“大人英明。”
何夕却不觉得自己有多英明
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