,五日能走,等到第九日,生裂虎豹,赤膊苍熊,威能博大,莫能与之争。
伏羲跟随部落寻找猎物,采摘果实,自有灵蛇引路,腹中饥饿,自有灵猴献果,还有一头金猪跟随,部落部众跟着伏羲打猎,每一次都有大收获,而且没有人伤亡,渐渐地,伏羲成了华胥部落的主心骨。
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又过了几个春秋,老族长身体不支,化作枯骨,部落推举伏羲上位,他们相信,伏羲能够带领他们过活,以这几年伏羲的能力,即便不能奔小康,混个温饱不成问题。
平时还不觉得如何,等到老族长故去,沉重的胆子落在他的肩上,每天都要考虑部落生计,围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷,每一个都要自己操心。
别的都还好说,最重要的是吃不饱,族人每一天都饿着肚子,资源太过稀少。
伏羲觉得压力山大,怎么样才能让部落族众过上好日子?这是一个严峻的问题,伏羲生来就是一个善于思考的人,自从出生,他就聪慧,三天时间,观察周围,就学会了说话,有灵果支撑,八天长成身体,学会走路,这一切都与他的观察与思考分不开的。
而且随着这些年的生活,他也增长了许多的阅历,心智大开,与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合,相处了许多的办法。
比如,伏羲见水中的鱼儿,在水中游荡,自己的双手浸入水中,将水撩起,细细观察,发现水的特性,所以用藤条编织成一张,一撒下,将鱼儿捞出,将江水过滤,只此一项,就让部落减轻很多负担。
其后,伏羲带领部众捕猎,观察野兽的作息还有能力,研究缺点,布设陷阱,人族不靠蛮力,就可以收获不菲的猎物,部落开始蓬勃发展。
用伏羲的办法,华胥部落日渐繁盛,生活提高,物资丰盛,不过随之而来的一个问题就来了,捕获的猎物太多,自己吃不完,放着烂掉白白浪费,伏羲又想出一个办法,那就是将野兽杀了自己吃肉,而野兽的小崽子,带回部落圈养,等到长大了在杀掉,这样可以勉强维持自给自足。
若是这样还有剩余,那就带到别的部落,那肉食交换,换取别的部落特产,皮毛,还有香料,进一步改善部落生活。
不过着部落一天天的壮大,伏羲却不高兴,因为着与自己部落交易的部落生活窘困,就想起整个人族的孱弱,他心中不忍,遂将结捕鱼,陷阱捕猎,蓄养牲畜,交换物资等等技术还有想法都传播了出去。
石器时代的人族,简单而又质朴,随着华胥部落的日渐兴盛,传遍了整个人族,人族都了解了伏羲的生平事迹,认为是圣人降世。
不知不觉之间,伏羲的一举一动改变了人族的格局,许许多多的人族,因为伏
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