李道士之所以能在金翅大鹏雕、白婴神等血食鬼神围攻之下,未卜先知一般避开,又能远隔数十里,发现正在被追杀的杜书呆,以及迅速挡住那巫祭鬼神的袭击,不是他人品爆棚,而是因为重瞳天眼演化出的,瞳人术的本事。
自从能显化出瞳人后,道士便等同于有了两个移动的眼,可以随时点亮草丛,所以早在上山之前就打定了主意,自己去吸引那些血食鬼神的火力,而让瞳人漫山遍野的去找人,凭借它们极小的体形以及没有半点的生人气息,很容易就避开了这些猖鬼邪神的视线,先是找到了杜书呆,又看见了余振老兄。
不过相较于杜书呆还活蹦乱跳的,余老兄可就凄惨了许多,从画面上看,浑身鲜血,半点生机都无,身上的皮肤更是裂开了无数道口子,烂的不似人形,而且还被卷入了一层起起伏伏的乌云魔光之中,似乎正在被带离茶峒。
而在他的周围,有数十个张牙舞爪,模样千奇百怪的邪神正在煞气之中起起伏伏,气息融合在一起,化作一团数百亩的煞云,云光之中显化出了百首百臂的巨大邪物,邪物身上有无数张人的面孔在起起伏伏,表情痛苦怨恨悲哀伤痛不一而足,所过之处,牵引着凡人的七情六欲,甚至直接摄了魂魄,往煞云之中飞去。
湘西的淫祠邪神和四川的其实有很大的不同,当年川省极度封闭,还不是如今的天府之国,而是如同鬼市一般,阴风测测,百里无人烟,虽然也有淫祠鬼祭,但主要还是其中的鬼帅、妖魔、巫门、天生恶灵、外道天魔等诸般厉害妖物作祟,当年闹出的声势比如今还要大上上百倍,不然也不会汇聚了大半个道门的力量去处理,连大老爷都下凡遥控指挥。
单论威势,自然是前者更盛,但是论对百姓凡人的祸害,后者则要多一点,因为自打本朝修养生息以来,哪怕是湘西这等偏远之地,人口也在迅速增多,也导致邪神对于香火的依赖程度加深,家家户户供神牌,使得这些怪物与整个地区的联系越来越紧,所以一举一动,自然是能引起水雾雨云、天地五行的变化。
今日的天空,已下起了淅淅沥沥的小雨。
而在这尊巨大邪物的附近,雨势越来越大,蛮烟瘴雨,煞云恶气,纠缠在一起,仿佛整个世界都化作了妖魔鬼怪,怨煞之气腾空冲天,可惜天已不在。
复卦二十四,下震上坤
物不可以终尽剥,穷上反下,故受之以复。
复卦又名地雷复,剥极必反,阴极阳生,此卦本意亨通,阳气返而再生,前途一片明朗,但若是不能顺应这股天地自然的‘复’势,阴阳便不能顺利转换,自身就会被这股天地伟力震成糜粉。
这就是《六甲之文》的最终推演结果,与当初在何城推算出的双头卦‘
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