薄珏和宋应星这两个顶级的科学家已经都被崇祯任命成了翰林院格理院学士。宋应星的《天工开物》收录明朝各类农工技艺，本来最适合的是去工部任职，崇祯原先的打算也是把他配给王徵当副手，担任工部侍郎。不过这两个人来了以后，尤其是见到了薄珏，崇祯却改变的看法。

　　薄珏擅长制作玻璃器具，一见面就给崇祯带了一个大惊喜，带给他一架新制作出来的望远镜。崇祯一看，比邓玉函给他的望远镜更加精良，放大的倍数更大了许多。居然两端都是凸透镜，算得上开普勒式望远镜，比邓玉函从欧洲带来的伽利略式望远镜更加先进，不过这镜片是薄珏独立研磨制作的，玻璃也是北京城工匠制作的。

　　开普勒现在还在欧洲，现在还没有制造出这么先进的望远镜，即便以后被使团请到明朝来有了其他的科研成果，望远镜的成果也已经被薄珏抢先了，不会再有开普勒式望远镜这个称呼，就算还要以发明者的名字命名，也应该叫薄珏式望远镜了。

　　薄珏史料记载精通数学天文，历史上徐光启曾经邀请他参加过《崇祯历书》的校对工作。动手能力极强，很喜欢自己做实验，制作各类仪器，住处放满了各种仪器工具，以方便随时实验和制作仪器。《启祯野乘》记载他“凡百工技艺皆身亲其事，所居室器具必备，忽煆炼、忽碾刻，忽运斤、忽操觚作文字”，是一个实验型的专业科研人才。写过《格物论》百卷、《半豹论》百卷、《测地度应天度法》等著作，不过在历史上都在明清易代中散失了，没有保存下来，只能从名称推断是一些物理天文著作。

　　崇祯打算把这两个人的特长综合一下，宋应星的《气论》继承王廷相的哲学思想，事实上已经初步认识到了物质守恒原理，提出的火质燃烧假说和气尘假说已经离氧化和氧气非常接近了，应该引导他多做实验，把哲学理论转化成科学理论指导研究。

　　而擅长做实验的薄珏，打算引导他把一些实验器具推广应用于实际进行产业化，就从制作玻璃器具开始。昌平就有高质量石英矿，先去探矿开矿，和工部合作，制作玻璃器具，磨出质量更高的镜片，就能制作更加精良的望远镜。薄珏的喜好还能自动制作出各种物理化学实验的玻璃仪器，一些日用玻璃器具还可以让工部量产推广到市场上销售获利。

　　因此崇祯把这两个人原先计划的职务交换了一下，除了都是翰林院格理院学士以外，宋应星兼任格致部右侍郎，薄珏兼任工部左侍郎，还可以让他们经常进行各种交流合作，科学理论归纳和实验研究共同发展，这样出成果更加容易。

　　崇祯把想说的都说完了，沈飞也顺便委托崇祯借几个宣化司人手创作几个评

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