2)第七十章 格广成子_诸天道宋
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  广成子的成就,最多只能相对“长生”而已!

  开篇几百字阐述了广成子的过往,后面篇幅,就是广成子观“战神图录”的心得感悟,也就是长生诀的精华,广成子一辈子的武学至理。

  迅速看过,用五百两气运去顿悟,去格广成子,赵佶心中触动极大。

  ‘有点意思!’

  再去悟七副人形修行图,赵佶不得不感慨广成子武学境界之浩瀚,果然不愧是黄帝之师。

  广成子这三个字,在多元宇宙里,从来都是牛尊的存在啊!

  “原来前五副图,只是后两副图的简化版,真正的精髓,全在第六、第七副图中……”

  长生诀的奥妙在赵佶心中迅速展开。

  第六图是一幅似在走路的图像,经脉穴位以红点虚线标示,与第七幅全无分别,但行气的方式却刚好相反。似是起始的粗黑箭咀,对正头顶天灵穴,是起于天灵,归于天灵。

  第七幅图却是仰卧的人像,粗黑箭咀指的却是右足涌泉穴,最后归结却是左足涌泉穴。

  这图示若是一般武者看了,定然丈二和尚摸不着头脑,内功修炼者,哪个的内力,是从天灵穴、涌泉穴开始运转的?

  无论哪派内功,修行第一课,都是“气沉丹田”。内力的起始位置,只能是丹田,这是常识!

  正因长生诀的图示,严重悖离传统武学常识,所以才至今无人练成。即使有人想照着图示,强行搬运内力真元去修炼,也只会走火入魔。

  因为……起自天灵穴、涌泉穴的,并非内力,而是天地灵气!

  第六、第七两幅图的真正含义,乃是分别自天灵穴、右足涌泉穴吸纳天地灵气入体,直接转化为真元!

  这已经不是武学,而是修仙之法了。

  赵佶没准备全盘照搬“长生诀”来修行,因为按照广成子的路子来,必须先散功,再接收天地灵气入体,这才能保证修成这门神功。

  实在没这个必要。

  但长生诀的修行理念,却是可以去悟,去理解,去融入自己的修行理念、武学至道里。

  不管是武学,还是艺术,或者是修仙之法,从来都是“学我者生”。强行追求学成长生诀这门功法,必然落了下乘,去追求广成子的武学至理,去格他,才得其上。

  赵佶所修,从来都是直指大道。

  将手里的长生诀合上,面前石龙已经缩成一团,就像个大虾米,整个人都在颤抖。

  他在极力忍受着生死符带来的痛苦。

  一拂袖,太极劲力打入这位扬州第一高手的体内,消减他体内那股奇痒难耐的触感。

  “石龙,借你宝地悟一悟长生诀!”

  七个先天之上的宗师高手在此,石龙翻不了身,说罢,赵佶便占了他的庄园,准备好好推演广成子的武学至理。

  夺其宝、占其地,本是不共戴天的大仇,但三天之后。

  石龙还是跪舔了。

  “夺天地之精华,接引天地灵气入体,乃是长生诀的根本,但长生诀有些许弊端,不足取。大伙儿集思广益,格一格长生诀,格一格广成子,看看怎么来将广成子的武学之道融入进各自的修行体系里,在前人的基础上,将其发扬光大……”

  这三天里,赵佶消耗三千多两的气运,破译了长生诀,掌握了灵气灌顶之法。但他悟的只是基础,只能说融入到了他个人的武学体系里。

  一枝独秀不是春,百花齐放春满园。

  他已经格出了基础,下面继续来格广成子的武学,自然都要出力。

  这也就是大图书馆计划!

  扫地僧、逍遥三老、窦葵、萧峰,都是一世人杰,代表着天龙世界的最高成就。赵佶开坛讲法之后,立刻展开讨论,相互验证,然后将所悟反馈给赵佶。

  如果遇到难题,少量消耗点气运顿悟一下,再继续讨论、交流。

  思想的火花碰撞,才能诞生出武学的熊熊烈火。

  这一幕,石龙都看呆了,他刚开始还能跟上学习的进度,只三天后,就一点都听不懂了。

  但还是不明觉厉啊!

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