另外最让人意外的是,村长是台湾最低级别的官员,甚至在一定程度上连官员都算不上。因为村长一旦担任两届还得不到升迁的话,根本没有可能调任其他更高的职位,所以就必须离任由全村人选举其他人来担任。
也就是说,台湾在最底层实现了民主制。其实,这是萧明乾将军政府的控制力深入到村一级的办法。中国古代,中央政府的控制力一旦出了县一级,就基不到了。只有到了收取税收的时候,才会派遣税吏下去挨家挨户的索取那可能已经被层层加码的税收。
但是台湾不一样,这里的移民从一开始便被打散开来,尽量不让一名一姓在村子里独大,并且设立了村长这一级村官。平时村长同其他农户一样要到田地里劳作,只有乡镇里面有什么事情传达下来了,村长才会出面主持。
而且村长没有任何收费和调用人手的权力,一旦发现依相关法律论处。村里的所有关系到费用和人力的公共建设,必须有乡里出面组织。并且村长必须是本村的人,所以两届(10年)过后,这个村长不能升官的话,就必须离任了。这样一来,就很难出现村霸,更难以出现明朝的那种独霸一方的大地主了。
当然当村长也是有好处的,最明显的就是村长有一份还算不错的工资,虽然不多,但是每年也能拿个十来两银子。另外,村长还能在逢年过节的时候享受一定的政府福利,算是一个不错的美差。
沈有容和郭邢两人无法接受这样的农村制度,在他们看来断绝了宗族制度的台湾,就是断绝了祖宗的传承,是为不孝,甚至是大逆不道,比之覆灭王朝还要严重。所以,他们认为他们又找到了一个台湾数典忘祖,灭绝人性的罪证。
所以,一路看来,虽然台湾的农村景色非常的优美,农民的生活非常的富裕悠闲,但是在沈有容两人看来,这些都是丑陋的罪恶。
从这里面可以看出来,萧明乾的决定是完全正确的。他从来都没有将希望寄托在大明的那些旧文人身上,即使那个人如何的有才,如何的正气凌然,但是萧明乾宁愿从零开始,自己培养,也不会去任用他们。因为这些人的心里面已经形成了一些固定的道德标准,这些道德标准会成为他们彻底的叛离台湾的动力。
到了台湾农村的实质情形,沈有容两人也不原因继续看下去了,而是花了一两银子,乘坐那个所谓的长途马车,和十来个挤在一起,直接来到了台南城。
一进台南城,沈有容两人便发现这个台南城同凤山完全不同。凤山给人的感觉是一种躁动,充满了追逐金钱的躁动。但是台南却不同,虽然是一个新建城市,到处都残留着粉刷涂抹的痕迹,但是这里的人却略显安定了一些,也悠闲了一些
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