的尧兴族中将会占据主导地位,但也不能就这么让他们的权力大到无人制衡的地步。
而且,南匈奴部族内部也不是铁板一块,大大小小地分成好几股势力。最大的一股势力自然是由呼厨泉支持的于夫罗嫡系一部;还有两股势力是当初意图造反被镇压后的部落抱团形成的;而乌兰因为嫁给了赵云,并且接受了弹汗山一带的封地,所以她名下有许多已经接受了汉匈通婚的族人,因此也算是一股势力。
张辽在仔细参考了当初赵兴整合黄轩族时所用的手段和模式之后,决定还是采用赵兴定下的老办法,即族群长老会议制度。也就是说,按照部落大小和人数多少等条件,让各方势力选派出能够代表本族的长老,今后共同商议和管理尧兴族内的大小事务,避免一家独大的局面产生。
既然叫做尧兴族,就需要选个族长出来。于是南匈奴部族、乌桓族、辽东鲜卑族的代表们当着张辽的面,开始相互扯皮争夺,总之大家都不愿意让族长之位被另外两族所得。张辽一看这架势,干脆也不整什么民主投票了,直接将桌子一拍,说道:“赵太傅有令,今后幽州兵马大都督赵云便是你们尧兴族的第一任族长,大家有什么意见?”
众代表一听“玉面虎”赵云的名头,哪里还敢有什么意见,纷纷举手赞同,于是尧兴族命名的事情就这么定了下来。
张辽把事情办到这里,只是完成一半。他还要跟黄轩族的长老们扯皮,跟炎晟族的长老们扯皮,让三族的长老们围坐在一起讨论起草一个共同协议,今后三家共同遵守,相互制衡,共同效力和终于赵兴。
实际上,这一次的协议制定,本质上就是三族地盘的重新划分。按照赵兴的指示,三族有一大片共同生活区域,位于河套地区的黄河两岸,主要包括五原、云中、西河和定襄四郡的大部分或者一部分区域。
在这个区域内,大家和当地汉人共同生活,公平买卖和交易,子女接受相同的教育,接受相同的福利待遇。当地的官员今后也会按照人口比例,从各族中公平选拔,共同治理郡县。当然了,鉴于这里今后注定会成为繁华富足之地,所以各族入住这里的人口首先是保证老人和小孩。
张辽提出这个条件之后,各族代表老半天缓不过劲儿来。在他们看来,这是什么条件,纯粹就是天大的好处啊。
确实,如果单从眼前利益来讲,赵兴的这种安排,纯粹就是给大家在发福利,没有任何坏处。但是,赵兴不会告诉他们,只要各族小孩子今后在这里接受汉人的教育,他们族中的老人埋骨在这里,那么若干年以后,他们谁还离得开这块土地?
征服一个民族仅仅依靠马刀和皮鞭根本不能长久,除非搞种族灭绝主义。但是,
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