年没有这诸般“新政”,即便是岳先生拿出再先进的火器,恐怕终兴祖一代都很难见到“王师北定中原日”了。
自古中兴容易守业却难,等一切尘埃落定事事顺遂后,国人思想中的一些固有思维慢慢的就“浮”了上来。其实自三皇五帝起数千年的时间,很多东西都已经刻在我们的基因中,即便在巨大的外力下一时有所“更张”,但改变越大反弹的力度也就越大!
更坏的是国朝最不缺各式各样的“聪明人”,每遇变革便为此辈提供了无数的机会!当年的熙宁新政风云聚际能人也济济,大家都坚持着一种“你们都不行,只有我的办法管用”、“你们都闪开,让我来!”的想法,前仆后继、变幻莫测!
而在赵宋皇族中也颇有一班人,觉得当年世事维艰暂行“周召共和”并无不可,但如今河清海晏、四海升平自然就应该“普天之下莫非王土”了,但怎奈何民间风气已开,再想恢复祖制已是千难万难,无奈之下只好千方百计的抓住兵权徐徐图之了。
这一想法已成几代皇帝脑中的“执念”。到了本朝,皇帝虽是仁君但毕竟是“君”!哪有不希望能够乾纲独断、唯我独尊的道理?而维护“贵族会议”就是实现这一理想的基础!
因此皇帝方有此说法,这在陆博思听来并不稀奇,皇家力图振作已非一日之事,包括爱妻下嫁多少也是受此影响,希望通过与掌握岳先生所遗“秘籍”的陆家联姻,进而更加壮大皇家的势力。
“官家所言臣自然明白,其实岳先生与家祖推行之法,与官家本质上并无不同,都是希望富国强兵、物阜民丰!只是现在很多人打着兴复皇权的旗号,其实做着为自己打算,从中谋取私立的勾当,就如同当年‘戾宗之变’那般人等....!”。
陆博思说道这里停了下来,因为他口中的“戾宗之变”在皇室而言是有着极大忌讳的,因为当今的官家并非嫡传,而是以旁支入承的大统!
当年兴祖驾崩帝位七传至建永年间,在位的皇帝名叫赵挺,人如其名在皇后的“窜到”下,借助后家的势力也联络了一些勋贵,试图“雄起”,结果文官集团联手各个商会,一番“清君侧”将皇帝废掉,迎立外藩这才有了当今官家这一支。
而被废掉的皇帝名义上去了海南做他的“安乐公”,结果走到半路就暴崩了,庙号给了一个极不好的字眼“戾”!官修实录里也成了隋炀帝一般的人物。
尽管名声很差,但赵挺的所作所为也是为了赵宋皇权,所以他的神主牌位仍被放置于太庙,接受子孙的血食供奉,这就很说明问题了。
大家都是聪明人而陆博思的不予之言,自然是不希望皇帝被人“忽悠”的上了“热炕”,到时如坐针毡想要下来就很难了
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