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“我操,那怎么行?”
胖子的眼睛都瞪圆了,叫道:“胖爷经历千辛万苦好不容易到了寝殿,不把棺材打开看看,那就你把胖爷从这里打开吧!”说着,他用手指对着自己的脑袋比划了一个手枪的手势。
我也懒得去理会他,因为我已经可以想象神农氏的棺椁里会放些什么东西。
那些对于我们这些不懂炼丹的人,根本就是毫无用处,还不如不去看的好,所以我便去看墙上的浮雕。
三面墙上的浮雕,并没有多少被时间磨平的迹象,反而像是刚刚雕刻了没有几年,看来应该是用某种东西进行了保护。
而三面属于一个非常完整的叙事浮雕,只不过三面讲述的事情,几乎相当于在庙宇道馆中看那些绘画一样。
同样也是神农氏的身世传说,大体上要表达的意思是,一个蛇身人首的女人,生下了一个女儿,而这个女儿却是龙首人身。
在这个女儿长大成人之后,又生下了一个儿子,从这个儿子的模样来看,正是在墓道中看到的神农氏雕像的模样,只不过神农氏生下来就是异象,肚子是透明的,可以清楚地看到五脏六腑。
根据司马贞的《三皇本纪》上讲:“神农氏,姜姓以火德王。母曰女登,女娲氏之女,忎神龙而生,长于姜水,号历山,又曰烈山氏。”
大体可以判断,蛇身人首的女人应该是女娲,而且那个女儿便是女登,也就是神农氏的生母。
至于神农氏的父亲和爷爷是谁,上面并没有描绘,这也恰恰证明了当时母氏族社会,只知其母不知起父的一面。
说白了,当时的社会,就好比野兽一样,雄性和雌性交配之后,便由雌性抚养后代,而雄性却想办法要杀敌后代。
这也就可以让雌性再次进入发情期,这也算是一种原始的欲望,而雌性为了保护后代,便选择了躲避雄性。
当然,我并不是在玷污上古的大神,诋毁这些人文始祖,这只是我在下斗过程前,回想家中休息期间查阅的一些野兽的情况,准备根据各种野兽的生活状态加以应对,所以才了解到它们的习性。
而那个时候刚刚脱离了茹毛饮血的时代,但很大程度上和野兽也差不到哪里去。
但是,有一点儿我非常的佩服,那就是雌性保护幼崽,那放佛是写入基因里边的东西,即便人类没有开化,就一直在思想中保留着,一代代地传播下去。
所以每个人最要感谢的应该就是母亲,因为是她的精心照顾,才有了现在活生生的我们。
接着就是神农氏尝百草的经过,上面只是尽可能雕刻了一些最为关键的情况,他之所以敢尝百草。
那是因为他的透明肚皮,可以清楚地看到植物在肚子里的各种反应,这样便可以分辨出什么植物可以吃,什么植物有毒。
在后
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