除了信件,没多久前堂的伙计又发现了一个长条盒子,我打开盒子,不出意外,里面是汉生借给曹北望的那枚枪头,至少这个人的信用是可以的。
随附的还有一张纸条,我拾起,只有寥寥两字,“保重”,与曹北望不同,此字略显潦草。
我脑筋稍微一转,回忆起当初在龙坑下曹北望的话语,便明白了其中的关键。想必高明的恢复必然是与这枚枪头有关,曹北望有手段,可凭借此枚枪头暂时镇压高明身上的离奇。
这也是这枚枪头在历史当中起到的作用。
收起信件和枪头,我看向自己的本子,除了要调查龙坑开眼节点,接下来的事情,就是查出当年我爹他们的“路程”。
这是第二点。
因为若是龙坑节点过长,汉生等不到第二次开眼,那么按照曹北望所言,汉生的羽化就会将他变得不人不鬼,这是我绝对不愿意见到的,所以反推一下,我爹他们活跃至今,其中,他和二爷,都是当年下过龙坑的人,他们为什么没有羽化?或者说他们一定是找到了某种方法,淡化这种羽化带来的负面影响。
相比于上一条寻找龙坑开眼,那种重要但不紧急的事情,这件事就显得尤为急迫。
他们一定是走了另一条路。
眼下紧急的就是推出当年的路线,这件事与追寻“毛线”脱不开干系,必须要先解决二爷他们查到的“毛线”。
我搓搓手,又到了最关键的时候,我从抽屉里掏出老笔记本,这还是当初和汉生在推倒胡狐王墓的时候用的,后来从秦岭回来,我也把相关推论记录在上,如今翻到当时记录毛线那页,准备重新推导。
毛线的组成,当时确认了三个点,空白历史,曹家,墓。
现在可以一一对其做出解释:
首先是空白历史,一定就是不为人知的诸鬼时代,他们如何产生,如何灭亡,如何重聚,又因为什么隐世至今。
我觉得导致它们发生改变的一定是某种外部力量。
从小司马那里得到的信息可以推论出,最早的诸鬼时代属于部落时期,除了部族首领之外,最大的就是当时的巫师,当时的巫师可以与仙沟通,故此掌握神权就是掌握话语权。
除了小司马那里,还有一些证据支撑,比如那些诡异的雕像,背生双翅的蟒头人,围着兽皮的牛首人身等等,甚至我和汉生在船底铜棺上都发现了刻有这些雕像的印记,不出意外,每一个图腾就代表一种部落。
而这种平衡不是轻易可以打破的,他们有着相似的文化,生活在同一片大地上,如果出现某种重大事故,甚至分崩离析,那么这种改变必然来自外部。
我大胆猜测,与龙坑下面的陨晶有关,降仙有关,与秦岭地底深处的镜儿世界有关。
某种变故让诸鬼四分五裂,不,或许是遭受重创。
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