庄就会少掉至少四分之一的人。青壮年牵着牛羊,躲进山里。这样,人口、牲畜,以及山中开辟的杂田,就不会被发现。”索菲不胜唏嘘的说。因为这种行为一直持续到宣布进入现代还没有停止。
也许是索菲说的太可怜,库尔库阿斯忍不住的为公主补充道:“并且,大量的村庄村民,都涉嫌截杀路人行商,打家劫舍。同时,争夺土地,血亲仇杀不止,这些都是我成长过程中亲眼所见的。按照目前的法律,全国的村庄至少有一半,都要被判绞刑。”
“吓!真的吗?”佐伊被吓到了。
索菲连忙出言:“没那么严重...至少不是全村的人都在做。”
索菲的家乡,就以规模性、职业化的农民土匪、血亲仇杀、氏族复仇而闻名。
总结一下,人们抗拒重新划田和登记身份证的理由有两点,第一是无限制的杂役令人惊恐,第二则是为了隐藏收入减少纳税。
两件事归为一点,就是尽全力避税。
“这段时间努力巡查,清楚贪官污吏的行动所得到的民心,恐怕要失去了。”库尔库阿斯感慨道。
其实,行政与收税,有着先天的矛盾。
行政,是努力让领地内的人民上更好的日子,要发展、要积累;收税,则是全力剥削人民。这是完全背道而驰的两件事。
索菲心中也有矛盾。
在东方,这件事情被所谓君君臣臣的儒家法统笼罩,杂糅得令人不易察觉。但说穿了,派往各地的官员仍然是类似于包税人的地位。他们夺去人民手中的粮食,而后宣称以“仁治”“低税”“修桥铺路”“开办义学”来造福百姓。形成所谓一种契约。
但两件事情既然有矛盾,而皇帝对地方的考核,表面上称赞后者的“仁”,实际追求的却是前者的“钱”,于是不能既往前跑,又往后跑的官员陷入了人格分裂。
绝大多数官员,都随波逐流的开始做剥削百姓的“父母”官,少数人追求后者,于是在宦海漂流中沉沦。
索菲也遇到了这样的麻烦。
“我有一些方案,你们可以来看一下。”索菲沉吟的思索着,在纸上写写画画。
首先,就需要解决人民对重新度田的抗拒。
而为此,索菲做出了四个决定。
第一,参与度田的人,将享受九折的减税优惠。
第二,参与度田的农户,每年仅征收一次的补充税,且不会再有额外的杂税、捐税积压在身。
第三,参与度田,则将之前所欠的税一笔勾销。
第四,效仿处理流民事务时的出租耕牛政策,参与度田,则可低价租到耕牛。
这四个决定,让库尔库阿斯微微皱眉,但没多说什么,佐伊小公主则觉得索菲心底太善良了。
而在人的身份登记上,索菲也给出了自己的解决办法,且是唯一的解决办法。
凡是登记身份的人,每年仅有一次杂役,且时间不会超过一个月,并由官方发粮食。
看到这里,库尔库阿斯撇了撇嘴,他认为,人民有其卑劣本性,索菲的决定,就是放纵那些贱民登鼻上脸。
“试行方案,颁布下去。”
索菲敲着桌子,将这五项政策交给佐伊公布出去。
当然,中间会有别的人转写。
谁让连税吏,都不大看不懂佐伊的高雅文字呢...
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