一个江湖,不可能只有一个界青门。
成都县外的小架子搭的紧实,一个小小的界青门正在运行,给李维缓慢的提供界青门门派声望。
但也必须至此为止。
绘卷之中可不止界青门,它所承载的未来还有很多。
如果李维继续将这成都县外的小架子搭建的更加完善,那么最后可能整个大唐,都会沦为界青门的舞台。
反倒是李维这个幕后黑手,会因为自己缔造的这超凡势力而束手束脚。
就算往好了想,也是会有出现麻烦的可能。
超凡力量对比凡俗,如皓月大日之光,让人根本无法忽视。
若不是如今正处于乱世之尾,且李维目前蹦跶的地方也就只是在这蜀中一带,不然,界青门早就落入一些强人的眼中。
而这些强人,虽然对李维本人来说威胁不大,但他们能掀翻李维搭建的江湖架子。
这就等于是掀翻了李维的道路,什么志向,野望,都遭不住。
可李维所做的一切,都是在将他与他的小江湖送入这些强人的眼中。
那么,李维觉得他得把架子搭建的更唬人一些,至少,要先让田氏这一类氏族,对他的江湖感到畏惧或其他。
总之,得避免他们有掀了李维底盘的想法。
为此李维思考了很久,发现,然山派对如今的他简直是再合适不过了。
不只是然山的功法,也因为然山的本身。
华夏,从来都不缺神鬼传说。
仙人,神灵,鬼魅,流言蜚语,在启朝这个时代,几乎是伴随着一个正常人从生到死!
比如在这启朝,生病了,比起请一位医者,平民百姓更喜欢请侍奉鬼神的巫鬼神婆来唱跳一段,然后要么安然等死,要么把病熬过去。
事实证明,启朝人身体不可谓不坚强,吃喝一些神婆端来的不明物,然后,大多数患者都能熬过去。
当然,这中现象也与这个时代医者们对人体内部认知匮乏有关。
如此下来,神婆能跳好的,医者不一定能治好,而神婆跳不好的,医者基本也都治不好。
更重要的是,医者良莠不齐,但神婆的舞蹈效果可都是一致的
所以百姓们大多选择神婆,这样死的时候也能感受下神灵的光辉。
而比起百姓,权贵们就很讲究了。
百姓生病了请神婆,吃一些乱七八糟的不明物。
权贵生病了,各种奇奇怪怪的珍宝死命的吃,然后把十里八乡最有名的高僧道爷医者一并请来,高僧念经,道爷炼丹,医者配药。
通常情况下丹药夹杂着良药吃下去,然后再高僧的经文之中,权贵们的病就好了,且感觉重获新生。
病好了?那赶紧拜神啊!
春耕了,拜神,大伙儿一起出钱请山鬼,不管你多大官,都得表示崇敬,不然来年若是坏了收成,乡亲们能把你生吃了。
正好,李维几天前就有幸见过这一幕,几个
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