“岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子偕行!”
不知是谁起的头,将士们开始唱起诗经中的无衣歌。
无衣歌是秦哀公所作,据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。一举击退了吴兵。
这首歌把将士们相互召唤、相互鼓励、舍生忘死、同仇敌忾的情绪表现得淋漓尽致,是一首慷慨激昂的从军曲。
先是一人个轻唱,慢慢地,先是三五个人跟着吟唱,随后那些伤兵跟着和唱起来,再后来,围观中当过兵的中年人、受伤退役的士兵、退役归来的白发老兵、甚至是家中有人当兵的妇人、孩子,忍不住一起齐起唱起来。
唱着唱着,或是思念战死沙场的同袍,或是想起埋骨异乡的亲人,很多人唱着唱着就泪流满面、语气哽咽。
豪迈中夹着悲壮的军歌,以兴庆宫外的广场为中心,向四面八方扩散,此时天气有些阴暗,太阳好像不忍心看到人间这么催情的一幕,躲在厚厚的乌云后面。
许长庚想起战死异乡的亲兄长,差点流下思念的泪水,快要流下时才恍然发觉自己的处境,忙把头昂起,免得在眼眶中打转的泪水滑落。
自己可是万骑的校尉,天子亲兵,要是让人看到当众落泪,传出去会成为军中同僚的笑柄。
好不容易控制好自己的情绪,许长庚看看他的部下,不由大声喝道:“集中精神,看好宫门。”
不仅是自己,那些守卫宫门的部属,有人跟着唱歌,还有人偷偷地拭着眼泪,显然是被歌声感动。
在场人被情绪感动的同时,勤政务本楼内,也有一个人被歌声惊动,这个人就是大唐天子,玄宗李隆基。
大唐三百多个州,疆域辽阔,周边有那么多附属国,还要为西域的战事操劳,在李隆基身上可以印记一句话:权力越大,责任越大。
每天的奏折堆积如山,就是有高力士协助批改,工作量也很大,李隆基兴趣众多,要抽出时间娱乐,宠幸嫔妃,所以他的工作很高效,工作的时候李隆基的注意力很集中。
然而,要批改的奏折还剩下一半时,李隆基忍不住放下手中的奏折,眯着眼说:“无衣?何人在唱此歌?”
这个旋律太熟悉了,熟悉到朝野上下都能唱,李隆基也不例外。
京城中,唱这种军歌的人不多,突然听到,还是规模很大的合唱,李隆基来了兴趣。
高力士一下子站起来,恭恭敬敬地对李隆基行了一个礼:
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