恰逢谢茂三十岁寿辰。
其实,按照传统风俗,父母在堂时,子女很少会大张旗鼓办寿,显得轻狂不尊重。
民间有说法叫男不办三,女不办四,大略意思是,男人要在四十岁时才开始办寿,女人则要再推迟十年,到五十岁上才开始办寿。
许多人都知道这个规矩,却不知道为什么有这种说法,难道是有什么冲撞迷信的讲究吗?
不然。这说法和迷信命理无关。若说犯忌讳,它犯的其实是一种父子纲常的潜规则。
在子女被视为父母财产的时代,孩子不作生日,统一在过年添岁。
那么,什么时候才可以办生日呢?大面上的规矩,是父母做主发话,今年给某孩子做生日,那么,从此以后,这孩子就可以庆贺自己的生日了。包括吃点好东西,穿新衣,邀请朋友一起庆祝。
富贵人家的孩子生日做得小,三五岁开始做都不稀奇。碰到贫家不讲道理的父母,孩子四五十岁了,父母不许做寿,这老孩子就得老老实实地不作寿,跟朋友出门喝一盅都不许。
做生日可大可小,做寿又不同。
寿者,长久也。生日人人皆有,做寿则是一种使人恭贺的仪式,乡下人甚至称之为“朝贺”。
这就跟妇人称呼自己的丈夫,从官人到相公是一样的,越叫官越大。做寿这回事也是越做寿越小。初时六十才做寿,有身份地位就五十也做寿,若是某官某长,四十岁也要做寿……
那么,为何要说,男不办三,女不办四呢?
盖因男人三十岁时,恰逢而立之年,彼时高堂仍在,子女尚幼。这寿怎么个办法呢?总不能让父母、父母的朋友长辈来朝贺自己吧?子女不成人,办寿时连个撑场面的都没有。
熬过十年到四十岁时,这个男人通常就拥有了一定的社会地位,乡里乡亲,晚辈子侄,甚至是同僚下属……恭恭敬敬地提着礼物来拜访,显得家门荣耀。
至于女人为什么还要再晚十年呢?也是因为从前的女人不出门交际,依附于丈夫社会地位。
大凡女人四十岁时,丈夫有了一定的社会地位,但是,同乡同僚们敬奉的是丈夫的亲娘,且轮不到自己这个妻室领受荣光。旧时代的女人只有等到儿女成人,孙辈渐长,熬出了资历,被尊称为某某家老太太了,才有做寿的资格。
这些规矩都是给普通人遵守的,谢茂从不在其中。为何呢?他是皇帝。
十八岁登基,年年都是圣寿。臣子高呼万寿无疆。他的生日还有个专门的称呼,叫万寿节。
到了新古时代,依他如今的身份地位和影响力,平时不张扬也就罢了,三十岁上做个整寿,谁也不能说他轻狂放肆。这件事徐以方最上心,早一年前就开始筹备,在谢茂的生日家宴上她就跟徒弟亲戚们说,明年茂茂三十整寿,大家都要来
请收藏:https://m.qingcang8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)