辽国第一战神耶律休哥,多智谋,善料敌,为大辽征战无数,所向披靡,战功卓著,令宋军闻风丧胆,其威名可“小儿止啼”。
耶律休哥能文能武,他不是一个只能在战场上舞刀弄枪杀敌的勇夫,武能定国,文可安邦。任南京留守,总管南面军务,劝课农桑,精修武备,引导百姓种树桑麻,减免徭役赋税,抚恤老弱孤寡,护军爱民,边境大治。
耶律休哥做官做到大辽的天花板——于越,被封为宋国王。就这样,承天太后萧燕燕觉得还不满意,总想再赐予休哥更大的荣耀。
华夏子孙,每个人出生后,都一个属于自己的属相。十二生肖,十二年一个轮回,每隔十二年,就又到了你的生肖年。
过“本命年”,这一习俗起源于契丹,在大辽,皇族和各部落首领夷离堇(官名),每十二年会过一次“本命年”,又称再生礼或复诞礼。
上至帝王将相,下至凡夫走卒,这一生总会有个七灾八难的。民间普遍认为“本命年”为凶年,是生命历程中的一道“坎”,到了“本命年”,习惯系红腰带或穿红裤衩。过“本命年”,契丹人会举行再生礼,日期不一定非要在生日这一天,而是另择吉日。
◆赐再生礼
辽太祖耶律阿保机称帝,建立契丹国,再生礼成了皇家的特权。只有皇帝、太后、皇储才有资格行再生礼,臣子即便是担任夷离堇也没有资格。
契丹皇帝的再生礼,一般会选在皇帝“本命年”的前一年冬季举行。
行礼前,先在“禁门北置再生室、母后室、先帝神主室”,于再生室的东南,倒植三株崎木。
行礼日,将数名童子及接产老妇预先安排在室内,一老者拿着弓箭,一妇人端着酒,立于室外。
太巫致奠神主后,群臣奉迎皇上出寝殿到再生室。皇上脱掉衣服、鞋袜,带着童子们从崎木下连续经行三次,每过一次,接产老妇便念诵吉祥的祝词,用手在皇上身上做拂拭的动作。
当童子们从崎木下走过七次时,皇上在崎木旁躺下,此时,老者击打箭袋,高声唱道:“生男矣!”表示皇帝又从母亲胎中降生了。
太巫、群臣纷纷喝彩,并献上包婴儿的襁褓、彩结等物表示祝贺。皇上参拜完先帝御容,随即大宴群臣,至此,再生礼毕。
因为耶律休哥的鼎力支持,这对孤儿寡母以霹雳手段,终于坐稳了江山,外御强宋,内肃国政,君臣同心,国势日盛。
挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,作为辽国南面的一道钢铁长城,耶律休哥对大辽有再造之功。
端拱二年(989,辽统和七年)三月初七,赐于越、宋国王耶律休哥红珠筋线,命他进入内帐举行再生礼,萧太后和圣宗又为耶律休哥献上一份丰厚的赏赐。
大辽立国二百余年,唯一一
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