最初的哈密国,几乎全部是由蒙古人构成,随着吐鲁番汗国与明廷的插手,向哈密输送安插大量的其他民族人员,渐渐的,哈密国变成了多民族的小国家。
它由蒙古族,畏兀儿,回族,汉族,藏族,东女羌,以及一些大大小小的民族构成。
民族的多元化,则意味着信仰的多样性,从原本蒙古族,藏族信封的藏传佛教,渐渐随着吐鲁番汗国的渗透,哈密国的信仰,主流变成了疑似兰教。
哈密王的后代,也从纯粹的蒙古人,变成了蒙古与畏兀儿的混血民族,且畏兀儿占据了主导地位。
像阿依慕,身上已经很难看到蒙古族的特征了,阿巴顿则还保留着蒙古人的特征。
此时,已是傍晚,哈密龙的逝去消息,传遍了整个黑山。
众人在震惊悲伤之余,也都心中早有了预料,于是,在悲伤的同时,几个疑似兰伊玛目,开始按照习俗,操办起了哈密龙的葬礼。
畏兀儿的丧葬习俗,与汉人的大不相同,按照习俗,阿巴顿,李大眼两个最亲近的男丁,加上作为义子的塔天宝,三人在伊玛目的安排下,前往黑山向阳背阴的山坡上,挖了一个葬坑。
葬坑挖好后,三人又马不停蹄的准备木板砖块,把葬坑装扮停当。
阿依慕由于是未嫁之人,头上不带黑,裹着白纱,她已经哭的神情恍惚,全然没了主意,只在红娘子的照顾下,勉强应付着。
族中的教士与哈尼木长者,他们匆匆的来了,给哈密龙的遗体沐浴收敛。
清洗前,他们将哈密龙仰身直肢放置在屋内,用白色纱布从哈密龙的下巴到头顶缠住,紧闭其嘴巴与双眼,再用一块白布,缠三圈后盖住全身。
阿依慕在红娘子的搀扶下,最后看了一眼哈密龙,她的伯瓦,然后就按照习俗,被带到了里屋。
哈密龙的灵架,由李大眼,阿巴顿,塔天宝,党守素四人抬起,在伊玛目的带领下,安放到大厅外面广场上。
广场上,没有一个女眷,女眷们都在里屋,陪着阿依慕单独悼念祷告。
广场上,所有的黑山马匪,全都排成队伍,头上裹着白巾,在伊玛目的主持下,对老人进行最后的祷告。
祷告完毕,伊玛目选了三个人,分别询问逝者生前是怎样的人,三个人分别悲切的诉说着,哈密龙对山寨众人的贡献,对孩童的抚养教育,对下属教众的友善帮扶。
最后,大家一起祝福哈密龙,能进天堂,恳请真主赦免他的一切罪行。
按照习俗,逝者是不能见到第二个日出的,所以,当祷告祝福完毕,李大眼四人,再次抬起灵架,来到挖好的葬坑,将哈密龙安葬。
李大眼命令所有的火铳手,向天发射了三轮,啪啪的火铳轰鸣声中,送了哈密龙最后一程。
大雪昨日凌晨停止,紧接着出了太阳,阳光融化
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