“因为捞鱼的蠢游戏我们开始交谈,多希望话题不断园游会永不打烊……”
站在金谷园最负盛名的金谷池边,手持长长的竹竿捞网的李南,脑海里不由得浮现出这句歌词。
但是他所希望的,则是和身边人的话题赶紧断,园游会赶紧就此打烊。
好吧,经过了两次失败之后,李南谢绝了仆人递过来的第,承认这个游戏真的挺蠢的。
如人所知,大唐的士子们在宴游之时,总会玩一些藏钩啊,投壶啊,掷骰子啊之类的游戏,高端点的还要来点曲水流觞什么的,称之为文人雅趣。
而且除了上述的大路货之外,各地把享乐玩出花来的士子贵族们,还会因地制宜,因时而变,创造出当地流行的游戏来。
而这玉宣得锦,就是洛阳城一带高端宴游的本地玩法了。
总体来说,规则就跟后世园游会捞金鱼没有什么不同,只不过他们是用长长竹竿做的捞网在一个池塘里捞鲤鱼而已。
但是贵就贵在参会的地点要有池塘,池塘里还要有鲤鱼。
这就不是一般家庭和寒门士子能玩得起的了,是洛阳世家子弟专属游戏。
因为洛阳在龙门附近,取鱼跃龙门之意,在本地不少宴会当中,士子门都会用上好的玉宣纸绑在竹竿前头的圆圈里,亲自在主人家的池塘里捞鲤鱼,谓之得锦,一旦捞起,周围的众人都要齐声呼中矣,意为科举得中,锦绣前程之意。
而捞中罕见的金色鲤鱼者,被称为贵锦,又叫做桂锦,大家都会祝贺他,将准备好的桂枝一一赠送给他,谓之金宫折桂,取得功名富贵之意。
这时,就有不明真相的群众发问了,唐朝不是禁食鲤鱼么?
但是不禁止放生啊!!!
唐律有云:取得鲤鱼即宜放,仍不得吃,号赤鲟公,买卖者杖六十。
但是我积极响应大唐号召,在池塘里捕捉到外面游过来的鲤鱼,然后将其放生总没错吧?
只不过放生的地点和这个“即宜放”的时间间隔有点长罢了。
对于在法律寻找漏洞让自己过得舒服些,每个朝代的某些特权阶级都深谙此道。
一般来说,这些被捞起的鲤鱼,会被捞起的人带回家好生养起来,寻一个黄道吉日,或是出行求官,或是进京赶考的时候,他们会专门前往龙门将其放生,意为鱼跃龙门有他一份。
这个游戏是如此受洛阳年轻士子的喜爱,以至于不少人捞破了好几根都没有停手,旁边的侍女也叽叽喳喳地在一旁加油鼓劲,一副乐在其中的模样。
三炷香之后,参与今日游春会的众人中,就只有三个人放下了竹竿,一个人没有参与。
没有参与的自然是司徒灵雪,作为无法参加科举的女子,此刻她跟萍眉子在一座湖心亭中谈笑,貌似关系极好。
而放下了竹竿的三人,其中李南是知道自己可能
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