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第二十七章灯
洛克珊娜歪坐在一边,支起左手撑住脑袋。
“我听说在诺曼,”洛克珊娜说,“贵族大多如我这般休息,可以休息一天,双脚都不必粘地。夏日窗户全部敞开,烈日却晒不进来,又经水塔引来凉风,毫无暑气。冬日四面窗户紧闭,窗前盖上安息挂毯,一丝冷风也吹不进来。又有美酒佳肴奉给在座的客人,若是喜欢安静的人,便无人过来打扰,若是喜欢热闹的人,就有人在一旁鼓吹弹奏乐器。一个冬天,又一个夏天,天天如此。”
“所以诺曼贵族都是胖子。”章白羽一边翻看着手里面的册页,一边回了一句,“起床都要人抬。”
洛克珊娜抓了一颗盐渍的鹰嘴豆,恼火地丢了章白羽一下。
鹰嘴豆打在章白羽头上又弹开。
章白羽挥了挥手,如同撵一只苍蝇,“别闹。”
洛克珊娜送来的手札,让人观之触目惊心。
这是一份对布尔萨半岛周围邦国的调查,内容之详尽,居然不输给长史府整理出来的唐地各城的籍册。
这是辛西娅在西部哨站的功劳。
只不过,与都护府各城籍册不同,这份哨站手札上面并没有详细的人口划分,也不像长史府仔细地对各地居民进行归类。
说起区别来,就是长史府的籍册,可以看见一地有多少唐人、多少归义人、多少异族人,各个村寨田地土产如何,如果算上土地的肥沃程度,还分有上、中、下、瘠四类分法;哨站手札,则介绍了各地的王公领主的信仰、喜好、外貌、性格等等特点,更注重君主的个人。
比如在一位罗斯波雅尔王公的目录下面,就罗列了这个波雅尔的事迹:年轻的时候曾经反抗过帝国,归顺诺曼帝国后,又奉命参军,在北部边境参加帝国军队抵抗过北海人,信仰是诺曼教义,但却对罗斯本地的东部教义很同情,这让他不受教会的喜欢,但是得到了更多领民的拥戴。钟离牧洗劫罗斯各地的教区时,这位领主对教会态度冷淡,拒绝援助。
辛西娅的这份哨站手札,肯定是精心编纂过的,不论涉及到什么势力,都有一条专门论述它们对布尔萨半岛看法。
章白羽毫不意外地发现:即便布尔萨半岛已经被唐人闹翻了天,西部各国对布尔萨半岛的了解还是很少。
有些记录很有意思。
比如下罗斯地区的新布尔萨公国,大公对唐人的了解不算少,但却误以为唐人是安息人的一支。
新布尔萨
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