曾经安宁祥和的小镇此时已经变成了一座清冷的‘鬼镇’,即便法兰西外籍军团已经离开良久,小镇广场处焚烧尸体的滚滚浓烟也没有完全消散,或是呆滞或是哭泣的妇女和幼童,看着被抢掠一空的家乡小镇,除了无处发泄的怒火和无助的怨恨外,一无所有……
法兰西外籍军团本着‘捞外快’的积极态度,‘好心’给刚刚被迫尽了‘义务’的妇孺留下一个还算完整的房屋后,一切有价值的物资全部被搜刮干净,美其名曰为镇压革命做贡献……
其实,单从财产价值来衡量的话,房子应该算是这些镇民最大的财富了,只不过,被抢光了口粮的剩余妇孺,除了离开家乡小镇去投靠叛军外,似乎也没有其他路子了!
这正是林皓达留下她们的另一个利益出发点――让这些妇孺空耗农民起义军的粮食,并向农民起义军传播法兰西外籍军团的残暴!
林皓达就是这么明目张胆的通过那些受难的妇孺告诉农民起义军,再不来阻止法兰西外籍军团肆无忌惮的‘军事行动’,你们的家乡将会化为废墟,你们的亲属将会遭受不可明喻的灾难!
这个小镇既然有不少人本身就参加了农民起义军,自然是相互之间都熟悉,再加上农村委员会为了团结农民起义军,宣扬的是‘自由,平等,博爱,面包’口号,要是不接纳这些因为收纳农民起义军士兵,而家乡被政府军祸害的妇孺,凝聚起来的人心可就要散掉了!
要是农村委员会真的将这些妇孺排斥在外,那些农民起义军士兵难免就会想,自己的家人和朋友受到这种苦难后,农村委员会是不是也会做出同样的行为?
对于组织度松散,完全靠着仇恨和革命热情战斗的农民起义军,一旦内部出现大量质疑的声音,绝对会极大的打击战斗士气,没有了同仇敌忾的士气加成,农民起义军还能剩下多少战斗力可就要打上一个大大的问号!
这个道理是人就懂,林皓达清楚,农村委员会的委员们自然更清楚,不然也不会纵容佃户和农奴的暴虐行为,刻意拉拢这些除了一条命外,啥都没有的贱民武装了。笔%趣%阁qu
俗话说得好,越穷的人越敢拼命,排除专业严格的军事化训练和强悍的各种主义思想洗脑外,穷苦的生活无疑是磨炼战斗野性最好的方式,当年打平了太平天国,盛威赫赫的湘军,在抢了个爽快后,连曾国藩都不得不承认,湘军子弟已经没有了继续战斗下去的血性,原本清苦的家乡子弟兵,抢完了太平天国积累的财富后,一个个都成了腰缠万贯的大小地主,荣归故里后要美女有美女,要地产有地产,谁还有心思把脑袋别在裤腰带上拼命?
回家用抢劫而来的财富置办田地亩产,成为一方小土豪,再娶几
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