他自己是怎么回答的。
因为,“众生平等”这本身就是一个逻辑悖论,根本难以自圆其说,所以他们想看看叶玄怎么回答。
“我有两个解释,一个出自佛经,一个出自本心,不知道大师想听哪个?”叶玄缓缓说道。
“出自佛经,如何?”
叶玄回答:
“佛经万千,其中《圆觉经》第十七卷有这样一句话,‘众生与佛本性平等,无有差别’,还有一句‘性自平等,无平等者’,意思是既然一切都平等了,那平等还有意义吗?所以平等和不平等是相对的。”
“《辩了不了义善说藏论》中有一句话‘比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬!’,意思是,佛祖说的话,应该配合你们的实际生活仔细观察,如同过过滤黄金一般小心,认同我的观点再来相信我所说的话,而不是产生崇拜之后相信。”
“这两句话,恰恰解释了众生平等的意思,他是想告诉所有人,众人都有怀疑的权利,在这一点上,大家都是平等的。”
叶玄一字一句,清清楚楚地说完,整个大厅的人恍然大悟,尤其是柯难,这一刻,面红耳赤。
他读了那么多经书,却没有一个二十岁的年轻人领悟透彻,真是枉为大师啊。
台下的学生们纷纷向叶玄投来了敬佩的眼神,他们确实太佩服叶玄了,齐声开口赞叹起来。
“言简意赅,学到了,学到了。”
“叶教授,深入浅出,引经据典,对佛家也有这么深厚的理解力,真是透彻!”
“醍醐灌顶,大彻大悟!”
“叶教授真是博学多才,以后叶教授的课我都要来。”
听了叶玄的话,柯难点点头,有问道:“施主所言极是,那么,敢问出自本心的答案又是什么?”
叶玄揉了揉额头,嘴角泛起坏笑:
“出自本心,就是佛祖放了一个屁,你们全当真了。”
“众生平等,你信吗?”
“这种屁话,谁要是信,谁就是智障。”
“我告诉你,世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁。”
“莫说是凡人,就是佛弟子四种也是有地位等级的,比如优婆塞、优婆夷(也就是我们所谓的居士)见到比丘、比丘尼就要行礼,但比丘、比丘尼不用对优婆塞、优婆夷行礼,比丘尼见到比丘要行礼等等。”
“如来高高在上,拥有无上威严,其他人都要对他行礼跪拜,这是众生平等嘛?”
叶玄顿了一下,而这时侯全场哗然,柯难脸色大变,正要反驳,叶玄又道:
“当然,你可以说生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,地位平等。”
“你也可以说,众生现在的不
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