修行,凝气境之后就是通脉境。
凝气境是身体内气血的孕育和蜕变,其实只是一个准备,严格地讲,还没有真正地“上路”。
就如一个人要出远行,还只是在准备资粮而已。
哪怕准备得再充足,但,应该还不能算是正式开始吧?
正式开始应该是从带着包裹出了门的那一刻算起。放在修行上来说,也就是凝气大成,突破门槛,撞入了通脉的门户之中。
澜水宗的宗门秘录中,就有前辈记载着往古之时,修士们关于凝气境到底算不算是“修士”的探讨。
那其实是没有标准答案的。
现而今,修行界其实是通行着两套标准。
第一套标准,那就是人阶的三大层次中,凝气境作为正式的第一个层次。
而第二套标准,就是如澜水宗这样的宗门,门下弟子一般是进入了通脉境之后,才会被正式列名,以及进一步在宗内担任职务。
且就算是底下的那些小家族,多半也是有人修为达到通脉境,才可以于族内自成一家。
哪怕出身旁系,也可以升为主家那种。
但其实,不管怎么说,进入通脉境,都是非常值得一说的一个标志了。
很多家族,有子弟进入通脉境,是要大摆宴席的。
哪怕在澜水宗这样的地方,哪个长老或者执事之类的门下弟子晋入通脉了,也多会邀集门内一些亲近上下,大伙聚在一起乐呵下,顺便也是对外告知一声,俺家娃子,通脉了。
有点世俗子弟“成人礼”的意思。
世俗人家,十四十六十八二十不等地“成年”,而对于修者来说,他们的成年就是跨入通脉。
通脉之前,一般是禁绝男女之事的。
如果有哪个修者在跨入通脉之前就成家了,那只能说明一件事,那就是不管其本身还是其长辈,都已经不再抱着其跨入通脉的打算了。
也可以说,算是放弃了修行。
哪怕是出身于修行家族,这一家,又或者说这一户,以后也只会被当成普通人家来看待。
就比如庄明堂。
其父,就是典型的“不肖子弟”。
不过他们算是庄家嫡系,地位都是按照“五辈”来排的,也就是祖父不成看父亲,父亲不成看儿子,儿子不成看孙子,孙子不成看重孙,只有重孙也还是不成,这一户才会彻底地掉落出嫡系,沦落为支系、旁家。
环境可以说是相当之宽松了。
而说来说去说这么多,只为说明一件事,那就是,通脉境,在所有家族、宗门以至于修者自身那里,都是一个有着里程碑意义的重要层次。
大抵类似于许广陵前世中国古代读书人的考中进士。
进士还不是官,但即将为官。
凝气后,通脉前,是一段小“空白”期,小秀儿现在就正处于这个空白期。
南屏秀和石芍两人,就静静地坐在床边,等着。
等什么她们其实
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