想想吧,如果一个人连自己都觉得有人过来抢他太正常不过了,那还有什么好愤怒的?
所以禹秉生真的很心平气和。
不止如此,他的心里更是升起淡淡的得意。
看吧,老子就是这么牛,你们咬我啊?
从老子这里随便出来一个都是绝顶天资绝顶禀赋,当初你们是谁笑我被发配到这里来着的?
还有那个谁,笑话老子从此要把禹秉生改名禹维生,说老子在西极荒域只能勉强维持个生存的样子,瞎了你的贱眼!
眼瞎成这样还修什么行,随便找个海域挖贝去吧,用明珠粉把自己的眼睛擦亮点!
诽谤之余,得意之余,禹秉生此时最大的感受,其实还是心平气和,之前从宗门那里得到消息的焦怒,那是半点也没有了。
不过心平气和归心平气和,总不可能躺平任抢。
那是绝对不存在的!
禹秉生在心里思量着,应该把底线设在什么地方。
回到宗门的五个弟子,广元和广清且不说,其他三个,太苍月、纪飞妍、叶小叶,这三个想全保肯定是保不住的。
别说什么他有十个名额的优先,就算一百个名额的优先,也没有用。
这个世界除了规矩这种东西之外,还有一种东西叫做“人心”,也还有一种东西叫做“众怒”。
顺人心而犯规矩,最多只受点小惩,而且那点小惩很快就可以找补回来,损益相加,说不定不但不损,反而还有益了。
相反,若是顺规矩而犯人心,明面上可能不会受到什么惩罚,暗地里却可能被人设下重重障碍,日后不知道什么时候,就一头撞网里又或一脚踩坑里了。
这正是《上古大道书》所言的,“人若顺道,运自加之。人若逆道,运或不减,而必有非难。”
那非难不是来自于天,而是来自于人。
天心是道。
人心也是道。
修行若想走得长远,必得两道兼顾。
当然其实还有一道,是己心。不识己心,纵然识尽天心与人心,到得头来也枉然。
禹秉生思量着,然后把他遇到的问题说予弟子听。
修行之所以是修行,就是不止于修炼,还有整个人生的践行。
当修炼迈入了一定的门槛和层次之后,就应该将之放入整体的人生践行之中,践行为主,修炼为辅,这才是修行的正轨。
只有这样,也才可以长久地“一竿千寻”,稍一修炼,即进步飞速,甚至,在更长久的阶段,始终处于“不修而修”的状态之中。
这也正是祖师亲传《清净经》,第二阶段的核心要旨。
而广和听得师尊所言,终于知道师尊为什么是这个时候返回,然后也是呆住了。
这一呆,就呆了好几十息的时间。
禹秉生丝毫不急,只是含笑看着自家弟子。
美玉不止是从石头中挖掘出来这一种,还有一种是把石头慢慢地变成美玉。
他
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