解铃还须系铃人。
既然找不出问题,那就找提出问题的人。
宋青虹在院子里一站就是好几天,却无论如何也发现不了自己可能存在的致命问题在哪里,当然也就无从作相应的调整或改善。
然后许广陵就收到了再次见面的邀约。
这次见面的地点,直接就是在宋青虹所住的院子里。
步入生死境,修行已经相当地随心所欲,在灵山秀水之地固可,在这般寻常的市井陋巷,也无不可,在专门的静修室固可,在随随便便的一个地方,比如说院外的大门口,比如说院内的走廊下,也无不可。
境界越高,自由度相应越大。
如果谁去监视一个境界很高的修者,有可能发现那个修者从来就不修炼。
早晨,上午,中午,下午,傍晚,乃至夜里。
一天的任何时候,都看不到其在修炼。
一天是这样,一月是这样,一年还是这样。
那就是已经完全步入“以行代炼”的层次,对这样的修者来说,已经是只有修行,没有修炼。
低层次修者,是修炼。
中层次修者,是修炼+修行。
高层次修者,是修行。
从修炼一点点转变为修行,其实就是一个修者慢慢地从天地那里获得认可,获得由天地盖章的“修者”的身份,其念想识思,其一举一动,都是修行,也是修炼。
也就是所谓的不修之修,身心驻此间,造化自为转。
宋青虹能以这个小院为家,其实就是一个标志。
一个可以步向地阶的标志。
但怎么说呢,还是那句话,地阶,真的不太容易。
宋青虹和许广陵两人这次见面,盛青芜仍然在侧作陪。
一个生死境的前辈和一个开窍境的晚辈,气氛似乎会有点严肃,但如果是一个生死境的前辈和两个开窍境的晚辈,而其中的一个开窍境又跨接双方,那气氛可能就转为家常。
也所以,见面之后,三人从修行、宗门、修行界等方面入手,似乎有谈不完的话题。
而且都很轻松。
轻松就是愉快,愉快就是自在。
宋青虹不愧前辈,其既是土生土长的九江人,又是土生土长的百花宗的人,又是在太素宗待过的人。
而这三方面的经历,都带给其独有的见识,随便拿出一些来谈谈,都可以让许广陵和盛青芜两个小辈开些眼界。
特别是许广陵,他前段时间才在妙源宗那边完成进修,有不少的关于九江方面的知识,此时正好拿出来和宋青虹作印证,也所以,两人的交流慢慢地变得有内容起来。
有内容,就很容易有深度。
比如两人讨论九江州一种独有的灵草,很快就从灵草本身转向孕育灵草的环境,然后又从灵草的生长环境转向修者的修行环境,然后从灵地、药物等方面的“硬”环境转向教导、交流、道书等方面的“软”环境……
话题是越
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