生命是什么?
这不是一个哲学问题,这不是一个人生问题,这更不是什么社会问题。
至少对这一刻的许广陵来说,不是。
是关涉他“生”和“死”的问题。
最先被许广陵止息的是四肢,散落在四肢的十二大窍俱皆瓦解,血液亦在流经四内窍的内侧之际,倒转而回。对许广陵的身体来说,那一刻,四肢,被他放弃了。
对生命体或者说身体而言,四肢只是一种扩展性的功能,于生命本质而言,并非不可或缺。
所以最先,它被许广陵“息机”了。
再次,则是脏腑。
脏腑负担着身体能量的来源和转化,它们同样是一种功能性部件。随便举个例子,不吃饭的话,胃就不需要,不呼吸的话,肺就不需要。
更不用说,胎儿在母体中时,肺本就没有启动。
四肢、脏腑俱皆“息机”之后,可以说,许广陵的身体,只有头部还暂时有着些微的气血活动了,而头部以下,身体的内在,渐渐静止,也渐渐地开始冷却,以至于冰冷。
据说人类80%左右的信息摄入需要依靠眼睛,但生来就盲的人,不知凡几。
耳朵也是一样。
然后还有鼻子、嘴巴。
这些,一个一个地,俱皆被许广陵所关闭。
这说来有点不可思议,但对走到今天这个地步的他来说,也只是心念一动而已。
到了这个时候,许广陵的“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”,已然俱都被他关闭,整个身体,从事实上而言,已经不存在所谓的生机了。
如果作生理上的检测,此刻,他就是一个深度重度的植物人。
除了脑部还有极微弱的活动之外,其它的整个身体,都已然不存在任何的生物信号。
眼耳鼻舌身,再之后,是“意”。
意是什么?
人降生后接触、感受、学习的一切知识,都是意,而这些,也全都是生命的扩展,并非是生来就有,换言之,并非是生命的“与生俱来”。
所以这一刻,那些东西,也俱都被许广陵所抛却。
生命在母体中,是一种什么样的过程?
是身体渐渐长成,然后身体的感知、感受,渐渐生成。
许广陵这一刻,就在“逆”着,在用准大宗师境界对身体的极度掌控,进行着一种身心根本层次上的减法。
直到,最后的一点灵光,亦为之散去。
那一刻,从某种意义上来说,许广陵,已经死了。
但和常规意义上来的死不一样,他的生命体,并没有遭受到破坏,而仅仅是,“息机”了而已。所以这一刻,用电脑来形容,可以是关机,也可以是重启。
究竟是关机还是重启?
这正是许广陵之前所不能确定的问题。
如果他的这种行为,导致了关机,那毫无疑问,他将再没有醒过来的机会了。——谁来为他再按一下“开机键”?
没
请收藏:https://m.qingcang8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)